يوسف كرم

يدرك العقل أولاً ماهيات الماديات، أي كنهها لا ظاهرها، ويدرك ثانياً معاني عامة: كالوجود، والجوهر والعرض، والعلية والمعلولية, والغاية والوسيلة، والخير والشر، والفضيلة والرذيلة، والحق والباطل. ويدرك ثالثًا علاقات أو نسباً كثيرة: كالعلاقة بين أجزاء الشيء الواحد، وعلاقات الأشياء فيما بيْنها، وعلاقات المعاني التي ذكرناها الآن، والعدد والترتيب, فهذه المدركات غير مادية، فلا ينفذ الحس إليها.