السيفُ أصدقُ أنباءً من الكتبِ | أبو تمام | فلسطين تنتصر

21 مايو 2021

السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الأرماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب أين الرواية بل أين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا وأحاديثا ملفقة ليست بنبع إذا عدت ولا غرب عجائبا زعموا الأيام مجفلة عنهن في صفر الأصفار أو رجب وخوفوا الناس من دهياء مظلمة إذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب وصيروا الأبرج العليا مرتبة ما كان منقلبا أو غير منقلب يقضون بالأمر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب لو بينت قط أمرا قبل موقعه لم تخف ما حل بالأوثان والصلب فتح الفتوح تعالى أن يحيط به نظم من الشعر أو نثر من الخطب فتح تفتح أبواب السماء له وتبرز الأرض في أثوابها القشب يا يوم وقعة عمورية انصرفت منك المنى حفلا معسولة الحلب أبقيت جد بني الإسلام في صعد والمشركين ودار الشرك في صبب أم لهم لو رجوا أن تفتدى جعلوا فداءها كل أم منهم وأب وبرزة الوجه قد أعيت رياضتها كسرى وصدت صدودا عن أبي كرب بكر فما افترعتها كف حادثة ولا ترقت إليها همة النوب من عهد إسكندر أو قبل ذلك قد شابت نواصي الليالي وهي لم تشب حتى إذا مخض الله السنين لها مخض البخيلة كانت زبدة الحقب أتتهم الكربة السوداء سادرة منها وكان اسمها فراجة الكرب جرى لها الفأل برحا يوم أنقرة إذ غودرت وحشة الساحات والرحب لما رأت أختها بالأمس قد خربت كان الخراب لها أعدى من الجرب كم بين حيطانها من فارس بطل قاني الذوائب من آني دم سرب بسنة السيف والخطي من دمه لا سنة الدين والإسلام مختضب لقد تركت أمير المؤمنين بها للنار يوما ذليل الصخر والخشب غادرت فيها بهيم الليل وهو ضحى يشله وسطها صبح من اللهب حتى كأن جلابيب الدجى رغبت عن لونها وكأن الشمس لم تغب ضوء من النار والظلماء عاكفة وظلمة من دخان في ضحى شحب فالشمس طالعة من ذا وقد أفلت والشمس واجبة من ذا ولم تجب تصرح الدهر تصريح الغمام لها عن يوم هيجاء منها طاهر جنب لم تطلع الشمس فيه يوم ذاك على بان بأهل ولم تغرب على عزب ما ربع مية معمورا يطيف به غيلان أبهى ربى من ربعها الخرب ولا الخدود وقد أدمين من خجل أشهى إلى ناظري من خدها الترب سماجة غنيت منا العيون بها عن كل حسن بدا أو منظر عجب وحسن منقلب تبقى عواقبه جاءت بشاشته من سوء منقلب لو يعلم الكفر كم من أعصر كمنت له العواقب بين السمر والقضب تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتقب في الله مرتغب ومطعم النصر لم تكهم أسنته يوما ولا حجبت عن روح محتجب لم يغز قوما ولم ينهض إلى بلد إلا تقدمه جيش من الرعب لو لم يقد جحفلا يوم الوغى لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب رمى بك الله برجيها فهدمها ولو رمى بك غير الله لم يصب من بعد ما أشبوها واثقين بها والله مفتاح باب المعقل الأشب وقال ذو أمرهم لا مرتع صدد للسارحين وليس الورد من كثب أمانيا سلبتهم نجح هاجسها ظبى السيوف وأطراف القنا السلب إن الحمامين من بيض ومن سمر دلوا الحياتين من ماء ومن عشب لبيت صوتا زبطريا هرقت له كأس الكرى ورضاب الخرد العرب عداك حر الثغور المستضامة عن برد الثغور وعن سلسالها الحصب أجبته معلنا بالسيف منصلتا ولو أجبت بغير السيف لم تجب حتى تركت عمود الشرك منعفرا ولم تعرج على الأوتاد والطنب لما رأى الحرب رأي العين توفلس والحرب مشتقة المعنى من الحرب غدا يصرف بالأموال جريتها فعزه البحر ذو التيار والحدب هيهات زعزعت الأرض الوقور به عن غزو محتسب لا غزو مكتسب لم ينفق الذهب المربي بكثرته على الحصى وبه فقر إلى الذهب إن الأسود أسود الغيل همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب ولى وقد ألجم الخطي منطقه بسكتة تحتها الأحشاء في صخب أحذى قرابينه صرف الردى ومضى يحتث أنجى مطاياه من الهرب موكلا بيفاع الأرض يشرفه من خفة الخوف لا من خفة الطرب إن يعد من حرها عدو الظليم فقد أوسعت جاحمها من كثرة الحطب تسعون ألفا كآساد الشرى نضجت جلودهم قبل نضج التين والعنب يا رب حوباء حين اجتث دابرهم طابت ولو ضمخت بالمسك لم تطب ومغضب رجعت بيض السيوف به حي الرضا من رداهم ميت الغضب والحرب قائمة في مأزق لجج تجثو القيام به صغرا على الركب كم نيل تحت سناها من سنا قمر وتحت عارضها من عارض شنب كم كان في قطع أسباب الرقاب بها إلى المخدرة العذراء من سبب كم أحرزت قضب الهندي مصلتة تهتز من قضب تهتز في كثب بيض إذا انتضيت من حجبها رجعت أحق بالبيض أترابا من الحجب خليفة الله جازى الله سعيك عن جرثومة الدين والإسلام والحسب بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها تنال إلا على جسر من التعب إن كان بين صروف الدهر من رحم موصولة أو ذمام غير منقضب فبين أيامك اللاتي نصرت بها وبين أيام بدر أقرب النسب أبقت بني الأصفر الممراض كاسمهم صفر الوجوه وجلت أوجه العرب كلمات: أبو تمام أداء: خالد الدغيم